#114 - Meditações - Marcus Aurelius - Livro VIII - Parte 9/10 -Estoicismo
Leonardo Simão • 21 de julho de 2022

#114  - Meditações - Marcus Aurelius  - Livro VIII - Parte 9/10   -Estoicismo


#114 - Meditações Marcus Aurelius - Livro VIII  Parte 9/10 - Estoicismo


49. Não acrescente nada a ti mesmo que não lhe seja comunicado pela sua percepção imediata. Por ela você eventualmente sabe que fulano falou mal de você: mas ela lhe comunicou apenas isso, não lhe ordenou que se afligisse ou se irritasse.

Outro exemplo: percebo que meu filho está doente. Mas é apenas isso, não há indicação de que a sua vida esteja correndo perigo. Assim sendo, atenha- se sempre a sua percepção imediata, sem lhe acrescentar nada por sua conta ou fantasia, e nada lhe acontecerá.

A sua percepção, acrescente somente as reflexões vindas das sua experiência como homem e amante da filosofia, que conhece as relações e os enlaces de tudo o que transcorre neste mundo.


50. Este pepino é amargo? Jogue-o fora. Há espinhos no caminho? Esquive-se deles. E isso já basta; não é preciso acrescentar a pergunta: “Por que existem essas coisas no mundo?”

Aliás, rirá de ti o estudioso da natureza, como ririam o marceneiro e o sapateiro, se você os repreendesse por encontrar em suas oficinas as sobras dos materiais usados nos seus trabalhos. Na realidade, eles até têm onde as despejar, enquanto a natureza universal não tem lugar fora [de si mesma]. O admirável em sua arte é que, tendo traçado os seus próprios limites, mesmo quando tudo dentro deles parece corrompido, velho e imprestável, ela os transmuta em novos elementos em si própria, de modo que dessas mesmas coisas [antigas] criam-se outras novas, e assim ela não precisa de substâncias externas nem de um lugar para despejar detritos.

À natureza basta, portanto, o seu próprio espaço, a sua própria substância e a sua própria arte.


51. Não seja vagaroso em seus atos, confuso em suas conversas nem vago em suas ideias. Não deixe que sua alma esteja demasiadamente voltada nem para si mesma nem para o que há lá fora, nem que a sua vida seja tão preenchida de trabalho que não lhe reste nenhum momento de lazer.

Ora, é verdade que os homens são violentos, matam e amaldiçoam, mas nada disso pode realmente impedir que a sua mente se conserve pura, sensata, prudente e justa.

É como se alguém, parado junto de uma fonte clara e doce, a insultasse: nem por isso ela deixaria de brotar a sua água cristalina. Que lhe atirem lama ou estrume, não importa, ela logo dissolverá toda sujeira, sem jamais deixar de ser pura. Como, então, você poderá ter [dentro de si] uma fonte perene, e não um poço? Fomentando dia após dia a sua independência [deste mundo], com mansidão, simplicidade e modéstia.


52. Quem não sabe o que é o mundo não sabe onde está. Quem não sabe para o que nasceu não sabe o que é, nem o que é o mundo. Quem negligenciou uma dessas noções não poderia dizer sequer para o que existe.

Ora, e como lhe parece quem evita ou teme o louvor dos que o aplaudem, visto que tais aplausos vêm justamente daqueles que ignoram onde estão e o que são?


53. Você quer o aplauso de um homem que se maldiz três vezes por hora? Quer mesmo agradar a um homem que é incapaz de agradar a si

mesmo? Ou por acaso agrada a si mesmo quem se arrepende de quase tudo o que faz?


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